巍峨壮观的北京中轴线，被称为“中国理想都城秩序的杰作”，于近日被列入《世界遗产名录》。此事也引发了国人对城市格局的关注，竞相“考古”并寻绎自己所身处的城市中轴线。

令人惊喜的是，历经一千多年变迁，东阳老城格局犹存，贯通城区南北的中轴线也依然清晰地串连古今，沧海桑田虽变更了它的容颜，却不易它的筋骨。

沉沉一线穿南北，悠悠往事集东城。走近东阳老城中轴线，数不尽的城事，风起云涌……

壹 数度兴废东阳城

城郭若有中轴线，则必先有周正规整的城池。

依照明代雅溪卢氏卢仲佃的说法：“东阳当浙江之上游，居万谷中，古未城也。”旧时的东阳城并没有城墙与护城河。《方舆纪要》记载，东阳最早的城区兴于春秋吴越国时期，其址并不在今天的吴宁，而是在吴宁东部约二十七里的八都“城东保”“楼家”。这里群山环绕，两溪相夹。按照邑人赵点的观点，这种地形枕山带谷，岗岭峰峦巑若剑戟，自成天险，因此不必建造城池也能固守。

但也是受地形限制，古城周长仅约2里，且不利于后期扩张，因此数百年后被废。

县治何时从“城东保”迁到现址？明代隆庆志称“不可考”。

东阳第一次筑城的确切历史，见诸康熙《新修东阳县志》：唐末广明元年（880），县令沈彝宪筑土城，周边长十里，中间为子城。子城的规模与原位于八都的旧城类似，“四至”按照旧城改造前地址，分别为南至上南巷、葛宅园巷，北至金泽巷、介福巷，东至十字街，西抵棋盘街、红椿巷、西经泽巷，恰如一个“由”字，其中轴线与今天的南街重叠。

沈彝宪所筑的子城，奠定了东阳老城的内核，但在数百年后就倾圮而仅存遗迹。

明嘉靖三十三年（1554）倭寇入侵东阳，因为没有坚固的城墙，倭寇长驱直入，虽然朝廷派出重兵，百姓依然大量被虏杀。县令戴廷忞遂起筑石城之意，然而筑城是“巨役”，县级财力不支。之后，倭寇又两次犯境。戴廷忞极力向上争取资金，嘉靖三十七年（1558）5月终于开始修筑石城，全城百姓输力捐金，到10月即筑成，“楼橹峨峨，巍然巨镇”。石城周长约3787米，高约7.3米，墙体厚约6米，堪称固若金汤，设有东、南、西、北及西北的水门共5座城门。

从“周广”约2里到约3787米，东阳老城的体量在扩展，中轴线相应拉长，“四隅”相应扩大。

然而因为仓促修建，石城规制不够周全，加之市井无赖经常从城墙上窃取砖石，年深日久，石城几乎不存。隆庆元年（1567），县令陈应修取得诏令修筑城垣，“累甓为女墙，甃石为复道，版锸并兴，雉堞崛起”，城墙不仅恢复旧观而且更加坚固。

隆庆二年（1568）、隆庆五年（1571）、万历二十年（1592）、万历二十八年（1600）、天启二年（1622）、崇祯十六年（1643），历代县令均对城墙进行大规模修缮。可以说，有明一代，东阳县城修缮加固最为频繁，共实施了7次。其中万历二十八年（1600），权令推官刘文卿主持修缮后，“东邑形势为之一壮”。刘文卿此次修缮对东阳古城最大的影响，则是在原有4座城门的基础上，开辟了东北门，同时封堵了北门，又增开东岘门、西岘门，至此东阳古城拥有了7座城门，其上均修建了城楼。但在万历三十二年（1604）县令郭一鹗重修时，认为“门可塞，楼不可废”，于是在原先的北门筑土为台，台上修造城楼，旁边开小门，市民进出时从城楼上通过，此台就被称为北台。

此时的东阳古城，因为城门、城墙、城楼等规制完备，已形成了内城和外城。根据旧志记载，外城南至南午岭，北至东阳江，东至东七里寺岗，西至西七里寺山；内城东到东门外的叱驭桥，西到西门外的乘驷桥，北至北台外的骆驼桥，南至南门外的马厂桥。古城广义上的中轴线向北可延伸到东阳江畔，南则至南午岭脚下。

到天启二年（1622）知县贡修龄再次修缮后，东阳古城矗立于丹峰翠岭之间，“十寻井干，霞举星罗，盖纲领饰而山龙火藻之翚飞，锋刃锐而太阿绿城之鹊起”，成为充分利用岘山和东阳江之天险，将建筑之壮美与山川之秀丽完美融合的城市营造之典范。

清代的东阳古城也历经修葺：顺治十四年（1657），知县杨丕孟更换了旧有的城堞；康熙十三年（1674），耿精忠在福建发起兵变，祸及东阳，乱兵纵火烧城，次年上任的县令胡启甲主持修建；越五年知县俞允撰重修；乾隆四年（1739）再次修缮；道光三年（1823），在知县陈履和主持之下，古城迎来又一次大规模的修缮，4座主要城门即东迎晖、西瞻婺、南双岘、北通江，均征集旧名手写并刻石作为门额。其中北门早在刘文卿手上即封堵，陈履和本想重新开凿启用，但碍于众议而未实行，于是捐出俸禄复建了已被毁的北台。

经过陈履和的修缮，被战火烧毁的东阳古城不仅恢复了元气，而且气度更甚从前。陈履和在记述这一政绩时，喜难自禁地记录了东阳城区的景观：“城面山而枕原，风气四固，虬钟司昏，启闭有节，出作入息，各执其业，商贾负任，雁行而鹿从。夜则扃扉偃息，聚柝相儆，无虞鼠辈，吾为斯民乐之。”城之内农商兴盛，人民安乐。城外风光万千，“时雨初霁，水乐有声，岘山流翠，虚亭涵碧，登南楼者赋浮云，涉北台者和新雪，吾为斯士之乐。”出城可游赏岘山美景，登楼可诗赋风花雪月，这是士人逸乐。放眼城内，“校宫伟丽，试院宏敞，宦贤忠节之祠，绀宇琳宫之饰，丹碧相间，缭垣延亘，市廛酒肆，取具咸备，征地纳稼，瞻顾有赫，隐隐隆隆，畅乎八风，东人士与吾共乐之。”城市不仅学校、黉宫、试院等教育机构完备，而且祠宇宫观林立，装饰华美，商肆铺排，交易红火，这是陈履和与东城士民之乐——此情此景，堪比欧阳修在《醉翁亭记》里所言的太守之乐，东阳老城犹如“理想国”。

光绪三年（1877）和民国廿四年（1935），东阳古城又经历了两次修缮，奈何国力蜩螗，工程草草。至今，在东街靠近叱驭桥的北面，还留有一段古城墙供人凭吊。市博物馆收藏的一批城砖，则清晰见证了东阳古城屡毁屡建的历程。

贰 坊楼林立一线连

悠悠岁月，巍巍古城。作为浙江省历史文化名城，从唐末始建土城到当代旧城改造，东阳老城区的中轴线一直未曾消失，这在现代城市建设中殊为难得。

在中国建筑史中，中轴线是统率建筑群平面的轴线，也被称为建筑的生命线。那么，东阳老城区的中轴线在哪里？

从康熙与道光、民国的旧志上看，东阳老城的中轴线以昔日公署即如今的老市府为中间点，连接起的南街与龙井巷。

如果以康熙《新修东阳县志》中的县城图作为参照，可以想象东阳老城中轴线上的恢宏格局：清晨，在朝阳的照拂下，穿过高大的双岘门，即进入宽阔笔直的南街。往西看是熙熙攘攘的官基以及边上专供商人、旅人饮用的官井；行过官井，街道两边呈对称式排列着7座牌坊，由南向北，东侧分别是积庆坊、里仁坊、文济坊、登俊坊，根据史料记载，甲寅兵燹前还应有棣华坊、种德坊；西侧分别是连豸坊、通儒坊、醴泉坊，兵燹前还有一座腾蛟坊。在左顾右盼中走过这些牌坊，也差不多到了南街的尾端，此时一座气宇轩昂的骑路牌坊恺悌坊现于眼前，看到这座巍峨耸立的一间二柱三楼牌坊，东阳人即知离公署即县衙不远了——作为仪观牌坊，它以“恺悌”之名提醒着官员要时刻心怀和乐平易的亲民之道；这座牌坊还有“忠恕”之名，“尽己之谓忠，推己之谓恕”，以此提醒官员治理县邑当尽己本分，推己及人。

恺悌坊后面就是公署的仪门，过仪门是照壁。东阳公署始建于何时虽不能考，但自古以来都位于“县治宅城之中”，即处于老城中间点，正对双岘门，“雄敞冠八婺”。公署有史以来最早的重建记录见于北宋宣和年间，之后屡经修缮，康熙十三年（1674）再次毁于耿精忠兵变，次年重建，因为事出仓促，为期仅2个月，仅重建了大门、大堂。后来的历任知县又重建了观风楼、穿堂、后堂即明新堂，堂的西北为幕僚房即咏梅轩，堂东南为3间的葵向亭，为历代县令办公场所。值得一提的是，观风楼北面是半圆形池塘，上有衡桥，池畔旧时有玉寒、爱莲两座亭子，历代县令多有题咏。

循着衡桥而上，迎面就是吴宁台。此台于宋绍兴十三年（1143）由邑令吴炯所建，用于纪念御寇而死的县令张潮及其长子张天贤。张潮于后晋天福五年（940）任东阳县令，因体恤百姓，政声卓著。天福八年（943），括苍“魔寇”侵扰东阳，张潮率子张天贤带领乡兵迎战，击退“魔寇”。两年后寇又进逼东阳城，张潮以古稀之年携张天贤率百余乡兵出城迎战，终因寡不敌众，父子双双战殁于南岭即官清岭。随后“魔寇”冲进县城，屠杀张潮家人八十余口，唯张潮之妻鲍氏及幼子张天宥幸免于难。

吴宁台在康熙甲寅兵燹中被毁，次年县令吴启甲将其修葺。清代道光十一年（1831），县令党金衡重修吴宁台，还建起了应宿楼。

县衙两侧还建有土地祠、县丞衙、典史衙、常平仓、监狱等机构。

越过县衙的北面围墙，即进入老城中轴线的后半段。穿过前徐巷口的龙泉坊、水涧巷口的延福坊，就到了北镇楼。此楼在明万历三十二年（1604）由县令郭一鹗所建，以此弥补东阳旧城南高北低的地形缺失，而在北台下的黄泥街口建此楼，藏风纳气、救弊补阙。楼原先两层，重檐歇山顶，经多次修缮后已降为一层，但仍保留重檐歇山顶的建制。楼旁有龙井，至今仍在。此井也是老城中轴线北段龙井巷得名之由来。北镇楼西北有九如堂，俗称张府厅，为明代名臣张国维故居，如今与龙井巷纵横交错的张府前巷，其名就得自于此。

北镇楼往北，直至旧时的北门即东阳人熟悉的通江门，这一段长仅245米的道路，旧时虽属于龙井巷，但千百年来被称为后街。后街西侧原先有义学，今已荡然无存。而后街的终点通江门和北台，也在新中国成立后的一次次城市建设中化为云烟，被各种现代建筑取而代之。

“匠人营国，方九里，旁三门；国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市。”东阳老城的营造，遵循了中国古代城市建设经典《周礼·考工记》提出的原则。如果把东阳老城中轴线上的重点建筑做成沙盘，则可以看到从双岘门到通江门，这一路行来的起起伏伏，其显示的正是先人对城市空间的灵活处理：当一座座牌坊把视线引导到公署时，古城的中轴线看似到了前半段的极点；但随即有吴宁台“奇峰突起”，在经历一波坊表的退削后，北镇楼又以“出其不意”的崛起与吴宁台呼应；而在走过平缓的后街后，在通江门的城墙根一带，中轴线看似恰到好处地结束了，其实它却以无形的方式继续延伸，穿过旷野和亭桥融入江水……

随着东阳城区不断东扩、西延、北进，真正意义上的城市中轴线已经往东偏移，目前坊间公认的中轴线为人民路。然而，不管城市如何扩张，作为印证东阳历史最重要的实体脉络，东阳老城的中轴线，始终不易其东阳历史文化“生命线”的本色，在光阴流逝中不断积淀发展痕迹。

编辑：严格格
二审：陈云
终审：郭好进