编者按：“三山夹两盆，两盆涵两江” 的东阳钟灵毓秀、人杰地灵，一个充满诗意的美称——歌山画水，早已成了东阳山川地理和人文历史的象征。

画溪在哪儿？

一个似乎东阳人都知道却是大多数东阳人回答不了的问题。

因为画溪标段乱了。

①画溪标段，怎一个乱字了得

有人在南马镇西山脚村边发现《如画之水》标牌，对画溪的标段写道：“画水，即南江，东阳江支流，也称画溪。发源于大盘山，经由磐安、横店、千祥、南马、画水，过义乌佛堂，与武义江汇合后入钱塘江。《方舆纪要》卷93东阳县画溪‘在县西南三十五里。亦出大、小盆山，环绕县南境，合诸溪水而西北出，群山萦回，草木如画，因名’。”在县西南三十五里，即今画溪村附近，应指南江下游河段，而南江指的是整条水系。显然，画水即南江的说法有误。

2022年，南江画水段入选省水利厅、省美丽浙江建设领导小组河长制办公室组织的“美丽河湖”，其标段为“南江画水段，始于南马镇与画水镇交界处，终于画水镇与义乌交界处，全长17.4千米”。

《钦定大清会典图·金华府》

其实，东阳历代志书和地图对画溪的标段也是模糊的。民国以前大多把整条南江标为画溪，而官方绘制的如清康熙五十八年（1719）的《皇舆全览之浙江全图》、嘉庆十六年（1811）的《钦定大清会典图》中的金华府图和同治三年（1864）的《浙江全图》等，则将南江标为“荆浦溪”。

《明史》记载：“东南有大盆山，东阳江出焉，经县北，谓之北溪，亦曰东溪，西南有画溪，下流至义乌县入焉。”这里画溪指整条南江。在清末《浙江水陆道里记》东阳县五里方图中，画溪分别标注在横店和朱店村边，而南马下面则标注南马江。其水路文字部分为“画溪，一名南马江等。经流大盆山西南，画溪自此发源……”这里的画溪指整条南江，也被称为“南马江”。同一版本的金华府地图，则将画溪标注在南马的下面。

民国《东阳县志》里画溪的每一段都标注得十分清晰：“画溪发于大盘，西北行，经永康县地入境，名玉溪。至堂里山，合永康大湾山来水，入双溪桥北行，纳小岭水、甘溪，至安文，名文水，亦名长汀水。数经盘曲，达瑞山庙，受桃花坞水。石笋豆下受八音尖水。宅口受镜岩岭水。范宅受赤岩岭水。清潭受上山岭水。西折出湖村，名湖溪，有木衢桥水、禹山东北及大象山东西诸水注之。过夏半爿山下溪滩西南行，收后岩山水。达荆浦村，名荆浦溪，收绕溪及苦竹岭水。自此下流，名延弯，纳官桥水，会柽溪。折而西北，受礼村水。过南马，纳西天岩水、饭甑岩水及横溪。过安恬，至雅湖头，纳磁窑溪，始以画溪名。行受东溪、西溪、八华山水、南溪、竹溪及八峰、乌岩诸山水而出义乌。此水俗称南江。”画溪的每一段水流名称不同，真正称画溪是在雅（下）湖头接纳磁窑溪后。

 成化《金华府志》对画溪的记载

万历《金华府志》记载，画溪“县西南三十五里，一名东阳江。源出邑之东南大小盆山，流经甘溪安文，北至清潭，西至荆浦，西至横溪，又西北至逍遥山北，过黄墈头，西至斗潭石壁，又西至义乌之培磊，与东阳溪合港而西。此县之南溪也”。这与隆庆《东阳县志》记载的“此南溪也，去县治西南三十五里，一名东阳江，其源出邑之东南甘溪，安文北至清潭，西至荆浦，西南至磁窑，西至横溪，又西北至逍遥山，北过黄墈头，西至斗潭石壁，又西至义乌之培磊，与东阳溪合”大致相同。而此前嘉靖《浙江通志》记载：“画溪一名东阳江，在县南三十里，又迤西而南十里曰横溪，又折而南五里曰荆浦溪，其源俱出大盆山，西入义乌界与东阳溪合流而西。”这与县志府志中横溪和荆浦溪先后有不同。为此，道光《东阳县志》将其每一段的名称都做了详细标注：“甘溪出大盘山墨岭下王隐坑，乃画溪所经之别名。湖溪即清潭下流，与安文里之长汀水出梅枝岭合流，亦画溪所经之别名。荆浦溪，出大盘山，即长汀水过禹山下之别名。延弯即荆浦下流之别名。横溪即画溪之别名。柽溪会荆浦入画溪。以上为中条、南条间之南溪。”则荆浦溪下还有延弯，误记的是嘉靖《浙江通志》。而横溪也不是画溪的别称，而是发源于永康五指岩的一条支流，前三本志书都错了。

隆庆《东阳县志》对画溪的记载

然而，康熙《东阳县志》对画溪标段又有不同说法：“南曰画溪，去县治西南三十五里。其源自大盆山、墨岭西流，下王隐坑，出甘溪。旧志自黄墈头泝流至此，共九十五里。至安文寺下，与长汀水合流，过三十五都洪滩，出梅枝岭，至瑞山头，接荒塘坞水，次纳镜岩、史姥、青潭、高陂诸水，为湖溪。过禹山，下为荆浦，在县南四十五里四十五都。下路西，接登东岭、官桥水，至塔山头，与五十七都宝山寺柽溪合流。过葛府，纳永康四路口、师姑潭水。至金鸡笼，接下徐、安田水，为延湾。又纳黄钱畈、高程、横城诸水。下黄墈头，接义安寺前斗潭水，流入石壁，两山相夹，卉木蓊蔚，是谓画溪。古云‘清溪澄碧，宛如抹蓝’，谓此。此下为义乌界，入云黄山，出洋滩、双港口，与东阳江合流，过郡城，下兰江，至严滩遇潮，为浙水一源。《水经注》‘浙水东迳乌伤，与吴宁溪水合’，是已。”原来，只有经过黄墈头（今王坎头，也即画溪村）之后才正式称为画溪。

严格说来，画溪标段开始于王坎头以下，后来范围扩大到金鸡泷下，也可指整条南江。不过，地图审核号浙S（2019）36号金华标准地图上，整个画溪干流均标注南江，画溪不再作为南江标段。

②画溪一名东阳江？

然而，嘉靖《浙江通志》、隆庆《东阳县志》、万历《金华府志》介绍画溪时都提到“画溪，一名东阳江”。甚至，不少地图将画水段开始标注为东阳江。如今，人们印象中和正式出版物中都将东阳北江作为东阳江。画溪真的是东阳江吗？

在《金华古旧地图》中有一张民国时期出版的地图——《浙江省西部图》，此图将“东阳江”标注在南江画溪附近开始到金华之间。这是《徐霞客游记》书中的插图，反映明代时期人们对东阳江的认识，就是“画溪，一名东阳江”。笔者曾看见一幅清代地图，南江段下行至佛堂标为“东阳江”，而东阳江则被标以“东阳溪”。确实，明代到清末，有一些地图虽没有标注东阳江，却把南江画得比东阳江长，以此说明南江才是东阳江。连国外最早出版的地图，如1625年英国出版《帕恰斯的朝圣之旅》中有《皇明一统方舆备览》地图，也明显把南江画得比北江长些。明嘉靖末年（1547年）《大明舆地图》中南北东阳江也是南江更长些。

清中期地图中的东阳南北两江

清中期的一份地图更是将南江的源头画在玉山附近，而玉山则画在仙居和台州之间。这样一来，南江（画溪）的长度是北江的三倍，南江自然是东阳江的源头了。

这些图把南江画成东阳江是有依据的，不仅明清两代的方志如此记载，推及北宋的志书也有类似记载。北宋的《太平寰宇记》在“东阳县”条下记载：“东阳江一源南，自永康县界流入，至金华县合成一水，谓之东阳江。”南江确实旧时源头有一段流经永康，据《东阳县志》：“画溪发于大盘，西北行，经永康县地入境，名玉溪。”

为此，一些图志开始为东阳江找源头，说东阳江有两个源头。如清末《水陆道里记》“金华府”条下就说“婺港一曰东阳江，二源：一曰太白溪，出东阳东白山，合定安溪西流，是为东阳江。又西合笕竹溪，过县治北，又经义乌县南，右纳瑞云溪、绣湖水，又西南。画溪一曰南马江。出县东南大盆山，合柽溪西北流来合，亦曰义乌港，又西南，吴溪出县西南，金山合丹溪、青溪北流注之。”南北两江都成了东阳江源头。

随着测绘技术的提高，这种骑墙的态度到了《道光东阳县志》有了区分。《道光东阳县志》说：“画溪……原本一曰东阳江，误也。盖水以极远者为源，惟北溪极远，非画溪所得而混。否则，东阳江又有二源矣。”意思是以前志书都把画溪记作东阳江，其实是错误的。水以流程最远的为源头，只是北溪（东阳北江）最远，不是画溪能够混淆的。否则，东阳江就有两个源头了。

应该说道光《东阳县志》的说法是正确的。可是，为什么早期的志书都把画溪写作东阳江呢？

③东阳江曾名画溪？

原来，东阳江也曾名画溪。

最早是在南宋绍兴年间张志行为许孜写的像赞中，称其德如“东山白石，画溪清波，比德万世，不竭不磨”。许孜住在东白山脚下，所指画溪极有可能是北江。宣和年间，县令裘移忠重建衙署，张志行又记衙署“左右前后，金碧照耀于翠岘画溪之间”。

接着南宋徐次铎在《重读书西岘峰记》中提到西甑山东面景观：“于东则客坞拱列，乌石块峙，近接云山，旁联涵碧；表以东岘之峰，朝以画溪之流，含奇吐秀，不可殚形。”这一段话也被元朝胡助《西岘山赋》所沿用。

南宋淳熙十六年，知县赵善赞重建城隍庙，曹冠写的记称“岘山翠兮摩穹苍，画溪湛兮源流长。”

这里画水或许还可以作为东阳山水的统称，后面的画水可就实指东阳北江了。

宋绍兴二十六年，邑人胡嘉猷在县学东建辉映楼。许直可记其位置：“平揖南山，旁顾双岘，缭以画水，夹乎儒宫。” 县南三里中兴寺后环翠阁，宋人曹冠又记：“东接涵碧，西望甑山，南临岘峰，北瞰画水。”直接点明画水在城北。

还有元代东阳人为秃满长官立去思碑，柳贯写其碑曰“画水之湄，岘山之麓。有系其思，丰碑矗矗”。

另外，东阳城南的驿站元朝时也改名为画溪驿。

那么，东阳北江被称为画溪的历史是什么时候结束的呢？

至少，在明代的诗文中，还有将北江写为画溪的。如徐时泉的《甑山登高下游白云洞还至昭德寺》，从其行程看不到南江，但诗中写到“盈盈画溪水，匹练界平陆”。明弘治年间，知县谢琛建应宿楼，卢格记其楼“地居高阜，下临曲池，双岘拱其南，画溪环其北。东有东白之饶，西有甑山之胜”。

直到明末，张国维有《免归思母》诗记：“何事依云空伫立，双眸已入画溪春。”

东阳江肯定曾名画溪。

是不是东阳南北两江都曾名画溪？是的。南江称画溪源头也可以追溯到宋朝。至少《东阳画溪王氏宗谱》有南宋王柏的序文已提到“画溪王氏”，元朝至正年间又有陈樵序文提及“画溪王氏”。明万历年间有许弘纲的序文提到画溪的由来：“若画溪王氏，其先五季时安者始也。官封禁阵将军，任洪州统制，（太平兴国年间）镇婺按部吾邑而卒，墓于同里黄坎（今王坎头）之后周，长子盛军望以守墓，遂占籍焉。而画溪之称，所由自也。”则画溪名称应该北宋初就有。

不过，许弘纲似乎并没有说明画溪由何而来。为何南北东阳江都称画溪？且看北宋晏殊提到的画溪，这是历史上最早出现的“画溪”。

④画溪的前身是华川

追溯画溪，目前所知，最早的记载在《类要》里。《类要》是北宋名臣晏殊（991-1055）编撰的一部大型类书，保存了大量北宋真宗以前的珍贵文献。在《类要》卷一中就有“画溪，一名东阳江。在南三十里”的记载，而最为珍贵的是在“义乌县”条下有“画溪，废”的记载。

这表示唐朝时有画溪县，宋时已废止。

有关义乌唐时废止县的记载，还有“石楼县，在东二十八里”“绣川城在西南二十里”。

而《新唐书》《太平寰宇记》等提及“唐武德四年于此置绸州分乌伤立华川县，七年州县立废，仍改乌伤为义乌县”，对于华川县城遗址，《类要》却并没有提及。

绣川城在义乌城西南二十里。自元末宋濂开始，说绣川即华川，他为王袆写的《华川书舍记》云：“乌伤有大泽曰华川。唐武德间，尝置华川县，今之所谓绣湖，即其地也。”宋濂在《义乌重浚绣川湖碑》中也称“华川之墟，众水所趋”。无疑，宋濂认为华川县治就在绣湖边，而绣湖又名华川。宋濂说法或受王祎影响，王袆在《春日绣湖上与德元同行》中所写的“十里华川上”有同样的意思。不过，王袆在洪武二年的《义乌县兴造记》却说：“义乌自汉以来为乌伤，唐武德四年以县立绸州，又置华川县。七年州废，省华川入乌伤，而更今名。华川故址，在今县南三十里，则县治之在今所旧矣。”绣川并非华川，出现误会应是宋濂等人缺乏考证。对于华川县的位置，清顾祖禹在其《读史方舆纪要》称：“今正史不载，恐未可据。”

不过，如今大多数义乌人将华川县城归之于赤岸村，依据是赤岸村北有一座城隍庙。城隍庙在城山上，兴造于何时不详。而且，义乌旧县志对此城隍庙只字不提。

还有一个不为历代志书提及的石楼县，石楼山在今廿三里附近，距义乌城约20里。顾祖禹称“废绸州在县治北。《新唐书》：州以绸岩名。今县北二十里黄蘖山下有绸岩。或云州盖置于岩下，误。”绸州城在绣湖边，如今并无异议，则当时的乌孝县城或许就在石楼山下。

赤岸村城山旧貌 已无

回到赤岸村，赤岸旧名蒲墟，更名赤岸可见朱丹溪《上余佥事书》，“震亨托处之地其名赤岸，故老相传以为朱氏上世连姻大族，迎舆之来导从，有耀岸为之赤，故云。其地在两山之间，聚而居者多朱氏，朱氏居此土，按志千有余年矣。”则赤岸并未改名华川，即赤岸肯定不是华川。在赤岸的朱、冯、杨三氏宗谱中也不见华川的地名遗留。赤岸城隍庙所在的城山，在宋代朱氏文献中被称为里城山，为墓葬地。附近倒有个石城村，听其名字应该是一个防御型的村寨，旧时朱氏多达官贵人，筑城防护也很有可能，此城隍只是赤岸的城隍，而非华川的城隍。如今，赤岸不少街道、公司以华川为名实在是历史的误会。

《类要》提到的画溪废县遗址是否在东阳？

至少，东阳画溪作为地名，五代时就有了。而且，“画”“华”同音，“溪”“川”同义。

我们如果从绸州分治的目的和规划来看，就豁然开朗了。

唐武德二年（619）李子通占据江都称帝，国号吴，浙江等地属之。武德四年（621），杜伏威伐李子通，李子通被俘后执送长安。婺州重属唐朝，唐朝为加强统治，增加州县，乌伤立为绸州，分立乌孝、华川两县。（《旧唐书》误记作“婺州，隋东阳郡。武德四年，平李子通，置婺州，领华川、长山二县”）不久，杜伏威的部将辅公袥又叛唐，至武德七年（624），叛乱被平定，但因战乱，经济荒废，故原婺州属下的衢州、绸州废止，华川县仅仅三年就回归乌伤县，重归婺州管辖。由于无明确文献记载，又缺乏必要的考古资料佐证，华川县城究竟在何处还有待考证。

既然设县的目的在于加强统治，则乌伤东部的“东冲要地”作为兵家必争之地也就有了立县的必要。原吴宁古县有白峰关、乌竹岭、夹溪寨、南午岭、石鼓岭等地，向来是兵家必争之地。东汉末年至吴国时，在长山县、吴宁县成立后，永康尚未从乌伤分离时，乌伤和永康的联系通道“东冲要地”正是今画水和南马一带。华川县城放在今画溪一带也就自然而然。而且，古时交通以水路为主，故县城都在大江河边，赤岸根本不具备这个条件。

在画溪边陆宅村北也有一所城隍庙。旧时这一带也称高砂，说明地势较高，适宜建城。这里很有可能就是华川故城遗址。

乌孝县大致范围为今义乌、浦江一带，而华川县的范围为今东阳以及义乌东南角（赤岸）部分地区。

甚至华川落地时县名已经改为画溪县，这也就是晏殊在《类要》里写县名为画溪的原因。而依据过境河流以县命名的原则，原吴宁南北两溪由吴宁溪改乌伤溪，再改画溪；东阳县设立后，又改东阳溪，而画溪的名字仍旧保留下来，于是南北两江都曾称画溪。如今，称东阳南江、北江也是一个道理。

不过，东阳江又被搞乱了。

⑤东阳江的标段也很乱

且看金华规划局的一幅地图，东阳江从白溪开始标段，在歌山一带又标了段北江，流经义乌又标段义乌江，过了义乌又标东阳江，与武义江合流后标金华江，与衢江汇合后标兰江。东阳江就这么被分割了？

其实，明清两代地图经常标东阳江段始于白溪，这是因为当时确实误以为东阳江发源于白溪，而东阳江也被认为是浙江的三大源头之一。不过，大多东阳江标在义乌金华段。也有将东阳江一直标到严州府梅城与新安江汇合为止的。

宋代淳熙《严州图经》之《府境总图》是目前最早记有东阳江的地图，则宋代东阳江段应该是从东阳开始，一直到严州府治与新安江汇合为止，包括今东阳江、金华江、兰江，这是以旧东阳郡为命名依据的。

如今，东阳江不再作为钱塘江三源头之一，东阳江可以标注到兰溪与衢江交汇处为止。

编辑：严格格
二审：董之震
终审：史莹