开栏的话

一花一世界，一沙一天堂。东阳是艺术的热土、文化的盛域，翰墨丹青多妙手，雅集展览频举办。所谓“星云岳渎，天地大文。诗书六艺，谓我思存”，《旭华人文工作室》今天推出“艺林涉趣”栏目，带您观展品艺，无微不显，有美必登，以此助力文化名城建设。

香从清梦回时觉，花向美人头上开。

甲辰春节，中国文旅版图上出现了南北两大热点：北“尔滨”，南蟳埔。其中，位于福建省泉州市丰泽区的小渔村蟳埔，更是因为独特的“簪花围”服饰文化而火出天际。

也是在春节期间，在东阳老家过年的画家雪岛迎来了一位久违的访客——泉州东南网记者林雅萍。“何老师，能不能把当年您画的簪花图，拍成照片送给我作为纪念？”乍听此语，本名何时俊的雪岛心头微微一震：当年一时兴起，邀请林雅萍担任模特，创作了一组以蟳埔簪花女为主题的工笔画，转眼已届十年。十年来，渔村蟳埔已然冷热两重天，他的这番举动，无意中竟是“丹青先知文旅暖”。

缘 他的房子距离蟳埔仅六七分钟车程

“我在泉州的家离蟳埔仅六七分钟车程。”17岁，雪岛就考入广州美院，专攻中国画。毕业后他先在广州工作，1998年来到福建泉州。初到泉州，在当地美协组织的一次写生活动中，雪岛走进了蟳埔。在他的印象中，这个紧挨大海的小渔村很宁静，来来往往的渔女头上戴着“簪花围”，身上穿着具有古典韵味的斜襟衫和八分阔腿裤，衣襟、裤脚沿都绣着花。在众人惊奇的目光中，她们衣袂飘飘花枝颤颤，或坐在家门前淡定从容地剥着海蛎壳，或风吹杨柳般穿行在生蚝壳构筑的民居之间，脸上满是“无论魏晋，不知有汉”的怡然自得，宛若遗世独立。

惊鸿一瞥，一眼万年。雪岛瞬间喜欢上了这个古朴的小渔村，在此后数年间，他频频来到这里，结交了当地了解蟳埔历史的专家学者，探究它的前世今生。2012年，他更是把家搬到了丰泽区海景国际花园小区。“天气晴好的时候，站在家中阳台上远眺，还能看到蟳埔村。”雪岛说，蟳埔村外就是码头，村民每天都在码头兜售新鲜的渔获，他也经常开车前往购买海鲜，有时还会在码头上速写或者拍照，积累创作题材。

痛 渔村的“碎片化”和蟳埔女的老龄化

与蟳埔“相邻而居”，雪岛有了更多时间亲近这座小渔村，也因此得以了解蟳埔村内渔女的簪花来历。

在雪岛看来，蟳埔女的簪花传统来源虽然有多种说法，但最吸引人的还是“文化融合论”。“蟳埔女头上所戴的簪花围，从前是真正的鲜花，近些年改成了绢花。但不管材质如何变化，最里面一圈肯定是茉莉花。”雪岛说，通过文献了解，茉莉在唐代从亚洲西南部传入中国，在福建、广东一带种植，进而在福建发展出茉莉花茶。到了宋元时期，泉州成为中国最重要的港口、海上丝绸之路的出发点，多个国家和地区的商人在此聚居，蟳埔村内就居住了许多阿拉伯人，“他们在花园内种植各种鲜花，五彩缤纷的鲜花吸引了爱美的女性驻足欣赏，友好的阿拉伯人于是把这些鲜花赠送给蟳埔村的渔女，由此形成了独特的簪花现象。”香艳的鲜花不仅装饰了蟳埔女的秀发，且被赋予为出海的家人祈求平安的功能，还冲淡了渔女们劳作时不得不忍受的鱼腥气味。

两位蟳埔女在为林雅萍梳妆。

传统的蟳埔女吃苦耐劳，在男性家人出海劳作的日子里，她们不仅要操持家务，还要到近海滩涂赶海，家里家外两头操持，风吹日晒雨淋，再美丽的“簪花围”也无法阻拦海风烈日暴雨对姣好容颜的摧残，因此随着时代变迁，蟳埔村的年轻女性相继放弃了这种传统生活方式。“虽然2008年蟳埔‘簪花围’就已被列入国家级非遗名录，但难以阻止蟳埔女的老龄化趋势，走在村内举目所见都是中老年妇女。她们头上的簪花依然热烈灿烂，但满头银发、疲沓身材、蹒跚步态，都让人感觉这个群体已步入夕阳状态。”作为一位艺术家，目睹这一幕的雪岛，心中除了“美人迟暮”的叹惋，更有对民俗文化难以为继的遗憾。

蚵壳厝

更让他揪心的，则是蟳埔村内传统民居“蚵壳厝”的加速消失。这些“蚵壳厝”是在闽南地区传统的红砖厝基础上，用生蚝壳垒砌成墙体。“许多人以为蚵壳厝是就地取材用海蛎壳垒砌而成，其实并不是。”雪岛说，蟳埔村“蚵壳厝”中的生蚝壳长达约一尺，体量和普通红砖差不多，坚固程度、保温隔热功能与红砖不相上下，却比红砖更能抵御海水侵蚀，而当地海域并不出产这种生蚝。经向当地专家学者请教，他了解到这些生蚝壳是宋元时代出海的商人从东南亚地区带回。“出海的商船满载瓷器、茶叶等商品，到海外销售一空后，怕空船返回时在海上遇风浪容易翻船，就把当地不要钱的生蚝壳当成压舱物运回，运到蟳埔村外码头后倾倒在海滩上，村中渔民见此物既大又厚且坚固，就用来建房子，形成了独树一帜的‘蚵壳厝’。”让雪岛心疼的是，自1998年以来，因为缺乏明确的保护规划和措施，“蚵壳厝”急剧消失，“原先整村都是‘蚵壳厝’，气势恢宏；如今屈指可数的‘蚵壳厝’在林立的楼房间隙零零散散，呈碎片化分布，就像插花地一样。”蟳埔村内的传统民居、簪花风俗，既是宋元时期泉州海上贸易的见证，更是宋元时期海上丝绸之路多元文化融合的脚注，也是雪岛认为的艺术必须着力表现的重要主题。

绘 传统技法现代审美再现蟳埔渔村遗韵

立下为蟳埔记录的心愿，真正执起画笔却是在2015年。这一年农历正月廿九，雪岛应邀参加了蟳埔一年一度的民俗活动——妈祖天香巡境。这一天，村民要抬着妈祖神像巡街，所有蟳埔女性都穿上传统渔家服装，戴上簪花围，举行盛大的簪花宴。上千名蟳埔女的头上花海令人震撼，也让雪岛见识了蟳埔女“今生簪花，世世漂亮”的集体人生追求。

雪岛和林雅萍合影。

盛会狂欢后，在一个天气晴好的春日，雪岛邀请林雅萍来到蟳埔村创作。在流行“幼瘦秀”审美的当下，找一名贴近蟳埔女特征的模特并非易事，“这个女性群体长期从事劳作，因此体态必须健康有力，面容又要中国化，符合现代审美，简单而言就是国泰民安脸。”进村后，雪岛邀请了两位老年蟳埔女为林雅萍梳妆，并为她挑选了一套典型的渔家服装：宝蓝色印花斜襟上衣、黑色八分阔腿裤，腰畔别着一个红色布兜，脚上则是印花绊人字木拖鞋。接下来的选景、拍照、写生等过程，差不多用了一天时间。

经过一个多月的创作，雪岛完成了两幅蟳埔女题材的画作。两幅画作均采用了工笔带写意的技法，色彩淡雅，风格唯美。

画作《闽南遗韵》

其中的《闽南遗韵》以一堵“蚵壳厝”断墙为背景，头戴“簪花围”的年轻蟳埔女侧身而立，一手抚墙，一手轻提裤子，低头俯视斑驳的石板路，工笔画纤妙的笔触和敷色，将女性的脸庞表现得吹弹可破，头上的簪花迎风摇曳，“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”。与纤细入微的工笔写实人物迥异，雪岛用略带写意的笔法描绘生蚝壳垒砌的墙体以及石块叠筑的墙脚，表现其粗砺的质感。整幅画作下意识地淡化了衣饰和建筑浓烈的原色，特别是宝蓝色的衣物和赭红色的红砖花格窗，经过艺术化处理后，色彩的饱和度渐次下降，形成柔和淡雅的色调，张扬着唯美的诗意，彰显了雪岛一以贯之的江南文人画风格。“蟳埔女的低头俯视，其实是一种寻找，寻找失落的历史和文明。这种寻找也是一种追问，就是在‘一带一路’倡议背景下，我们该如何保持民族文化自信，赓续中华优秀传统文化。”雪岛坦言，在创作此画时，他的内心被悲天悯人的情绪所占据，蟳埔女脸上的微笑是她们对命运的回应，作为向海而生的“讨海”群体，面对生活的惊涛骇浪，她们始终坚韧以待，美而不自知，外界却未给予应有的呵护，导致因她们而衍生的传统民俗文化急剧衰落。

而在另一幅画作里，雪岛巧妙诠释了盛行于泉州地区的“盼归”文化：蟳埔女依偎于大榕树上，侧耳谛听，遥岑远目，仿佛在聆听大海波涛送来的亲人音讯，写意的褐色树身和写实的盛装女性对比强烈却又熨帖融合，人物柔婉的表情里满是期待，全无献愁供恨的怨意。在创作此画时，雪岛脑海里掠过的是晋江的“姑嫂塔”传说，是蟳埔村外码头上渔女们盼望亲人的身影：“榕树在蟳埔村内随处可见，它盛载着乡愁和爱情的意象，也是泉州人顽强生命力和适应力的象征。以其为背景，既表达了盼归的主旨，也用它的枝繁叶茂象征蟳埔女的坚韧不屈和积极向上，更祈望渔村独有的传统文化能坚韧以存，绵延以续。”

画作完成后次年，雪岛在杭州画院举办个人画展，林雅萍专程前来祝贺并在画作前摆出同样的姿势，画里画外遥相呼应，引来众人围观。去年10月第四届世界东阳人发展大会期间，雪岛应邀回东举办乡贤画展，《闽南遗韵》亮相东阳，此时因为演员赵丽颖代言蟳埔村已经成功“出圈”，画作引来许多人与其合影。

思 画笔倾诉“我更爱你饱经沧桑的容颜”

今年1月，雪岛的蟳埔女画作在福建省工笔画展上展出，惊艳了圈内诸多同好。他再次来到蟳埔，看着村内熙熙攘攘体验簪花风情的女性们，诧异地发现：传统的渔村服饰已被各种形制的汉服所取代，南来北往的体验者更在意的是“簪花围”之形而非其内涵。“人类的美感并不相通，更多人只看到簪花的普世美学效应，却难以看到簪花背后的文化融合之美、海洋文化之美。”这也让雪岛觉悟，“也许，我该用画笔更多描绘蟳埔女的原生态之美。”雪岛说，因为这热闹的一幕，让他想起杜拉斯的一句名言：“我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你饱经沧桑的容颜。”因为这副容颜里，盛满故事，写满经历，藏着历史……

雪岛画作

客寓泉州26年，雪岛说泉州是他的“福地”，因为他在这里走上了中国当代美术的高地，成为中国美协会员，作品获得全国美展金奖并被中国美术馆收藏，成为国画作品入藏中国美术馆的唯一东阳籍画家，也是跻身中央文史馆书画院研究员行列的唯一东阳籍画家。但他并不因此而淡薄“闽系”艺术身份：福建省美术家协会常务理事、福建省工笔画学会副会长、泉州市美术家协会副主席。随着2021年“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”成功列入《世界遗产名录》，雪岛心中已有了更多创作计划，“我已经创作了惠安女、蟳埔女主题画作，接下来将创作湄州女主题画作，完成福建三大渔女系列作品。”此外，他将持续深耕蟳埔女题材，用画笔讲述这个群体的故事，同时围绕“一带一路”中的泉州海洋商贸主题，创作更多泉州印记的作品，回馈第二故乡。

编辑：杨慧萍
二审：董之震
终审：陈一点