东阳是脍炙人口的“教育之乡”，自南宋以来，大家争创书院，延请名儒为师，青衿相从如云，登科及第者不绝如缕。此风沿袭至今，在东阳建县1800周年之际，实现了从量变到质变的精彩跃迁，“百名博士汇一市，千名教授同故乡”的人才盛况享誉全国。

这种人文现象的出现，在封建社会固然是由家族男性作为主导，但也不能忽略女性的作用。《幼学琼林》中的《女诫》就提到：“闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源。”天下所有的圣贤都离不开母亲的教化，母教是国家安全、天下太平的源头。身教胜于言教，未成年子女和母亲在一起的时间最长，母亲是真正为他们扣上“人生第一颗扣子”的那个人。因此，母亲的德行，决定了这个家庭能否培养出贤能孝敬的子女。

东阳自宋代宝祐年间开始有县志，但在人物列传里只收录“贞女”和“烈妇”，标榜的是女性守身如玉、从嫁而终的“贞洁”品质。康熙十九年，巍山籍进士赵衍奉命总纂《东阳县志》，他在人物列传里，在《贞烈》之篇后面，增设了《贤妇》《母仪》两篇，正式向世人阐扬母性的教化力量。由此，后人可借此触摸到东阳古代女性对教育之乡的特殊贡献。

高氏吴氏创办书院

说到宋代东阳创办书院倡导教育的女性，很多人首先想到的是郭宅高塘书院的主理人吴崇福。但在《康熙东阳新志》新列的《母仪》篇，赵衍把高氏列为第一个。上榜理由是：“高夫人以间关播迁之余，开书舍，延名师以训子弟，家法整然，为后世则。”

高氏即友成书院创办人赵公藻的母亲。她是河南开封人，系北宋宣仁高太后的母族名媛。

公元1127年靖康之变，赵氏宗室子弟分散南徙。高夫人与儿子赵公藻逃至杭州后，奉敕令侨寓东阳。在安定下来后，高夫人就与赵公藻商议，在中兴寺（今法华寺）的北面建造宅第。1129年，赵公藻的两个儿子赵彦稶、赵彦秬相继出生。高夫人就与赵公藻商量，在溪东创建了友成书院，为孙子提供启蒙教育。

南宋的太学于绍兴十二年（1142）重建，宗学也是在1138年建都临安后才得以恢复。高夫人的这个创举，早于皇家十多年，显示了她对教育的十足重视。

赵家的两个孩子都聪明绝伦，少年赵彦稶进入太学读书，赵彦秬则幼年就进入大内读小学（即宗学）。宋高宗赵构极为喜爱赵彦稶，对其一路擢升。但赵彦稶性厌纷华，以读书为乐事，辞职回到东阳。为勉励孙子精进学业，高夫人又让赵公藻聘请大儒吕祖谦执教友成书院。

每月初一、十五，高夫人都来到书院视察并管理事务，书院秩序井然。在吕祖谦的教导下，赵彦稶、赵彦秬都精《春秋》，成为一代名儒。彦稢，勾管文思院事，今东阳赵氏多为其后裔；彦秬，登隆兴元年进士，通判眉州。

不仅如此，赵公藻一家从开封来到东阳时，所带僮仆多达数百人，高夫人皆管教有法，僮仆都不敢逾越规矩，族人也都遵守礼教，因此东阳人都羡慕赵氏宗室家法整肃。

继高夫人之后，东阳教育界第二位走进世人视野的女性是吴崇福。她把婆母的佛庵改为书院，用自己的嫁妆作为经费，这等惊世骇俗之举，获得了丈夫郭湜自始至终的力挺。

出生于1163年的吴崇福娘家在温州永嘉，父亲吴良骥是七品朝请郎，曾在江东路转运司担任主管。吴崇福幼时即接受良好教育，谱载她明识强记，知书达礼，工笔札、善书画，是公认的扫眉才女。因为成婚时婆母已经去世，吴崇福婚后就主持家政。她经营耕稼，蒔花艺蔬，把家中打理得井井有条，家道因此日隆。看到夫家族人相继兴办书院，出身书香门第的吴崇福不甘人后，更希望自己的子女亦能接受优质教育。绍熙元年（1190），在郭湜支持下，吴崇福将婆母叶氏早年所建的高塘庵改为高塘义塾，即高塘书院。绍熙三年（1192），温州乐清人、永嘉学派创立者之一钱文子前来石洞书院讲学。吴崇福即与郭湜邀其前来高塘主师席，同时执掌教席的还有朱熹门生、绍兴人诸葛千能。

钱文子被尊为“儒林巨擘”“一代宗师”，文名颇盛，听闻他设绛帐于高塘，各地学者慕名纷至，包括后来担任尚书和丞相等职的乔行简。在坚持公益办学的前提下，吴崇福持续改善书院硬件，建造藏书楼“东阁”。

庆元三年（1197），受庆元党禁牵连，钱文子授职赴任湖南醴陵。离去之前，他向吴崇福推荐同为永嘉学者的叶味道接任。

永嘉才女和永嘉大儒的乡情组合，推动着高塘书院继续发展，求学生徒日益增多，每年注册入学者达500人以上，办学经费直线上升，大有入不敷出之虞。吴崇福于是变卖陪嫁之物补上资金缺口，不仅照常礼聘教师供给束脩，还为学子提供米盐，遇有经济拮据者则慷慨资助。

1204年，郭湜病逝。此时，儿子们尚未成年，女儿还未出阁，吴崇福毅然独立肩起书院运营事务，勉励诸生专心治学，不要为衣食生计而分心，乡人莫不心生钦佩。

1246年，83岁的吴崇福去世。办学近一甲子，高塘书院培育了近3万名学子。吴崇福之举不仅开了东阳女性办学之先河，更以其博大的淑世情怀，温暖了莘莘学子。

贾氏王氏中兴卢宅

虽然宋代的东阳书院林立，出现了不少巨族，但经过元朝对儒学毁灭性的压制，都难以丕振家声。直到明代，雅溪卢氏逐渐崛起并一枝独秀。这个家族的中兴，离不开一位女性——贾光。

贾氏娘家在贾宅，嫁与雅溪卢氏十二世孙卢天保为妻。公元1393年，卢天保的父亲卢道清担任粮长。在一次运粮输租过程中，因为一起运粮的人犯事，卢道清被追究连坐，客死他乡。卢天保受到牵连，发配边疆永世不得回归。他不忍心累及子孙，自缢而死，家族陷于困境。

内忧外患中，贾光负起抚幼养孤振兴家业的重任，她遣子借东岘峰的宝轮寺苦读。每天晚上，贾光在二楼朝南窗户挂上4盏红灯，在山上读书的4个儿子看到灯光就发愤夜读。十年寒窗无人问，一朝成名天下知。明永乐年间，贾光的长子卢华参与编修《永乐大典》，后侍读东宫；次子卢睿中进士，官至都察院右副都御史；另外两子卢圭和卢章在家创业，其中卢圭的儿子卢溶家业富裕，别筑室于岘溪之西，建就肃雍堂，成为今天的全国文保单位卢宅核心建筑。贾光的4个儿子联手，改变了家族“只富不贵”的局面。

继此之后，雅溪卢氏涌现了“祖孙联捷”“父子登科”“同胞三凤”“一跃双龙”等科考佳话，仅明代就中进士7人、举人21人，家声卓著。

“卢氏肇兴，实基于贾。”赵衍如此评价贾光德行。

贾光的懿行也改变了雅溪卢氏对女性的态度，娶妻娶贤成为族人共识，一批识书达理的闺秀因此以柔肩荷起为雅溪卢氏培兰植桂之重任，显著者当数卢氏十九世孙卢洪芳之妻王伯姬。

“石栏杆外花欲然（同“燃”），静启明窗铺锦笺。是处阵云多赤炽，那堪榴火接烽烟。竺书漫说无遗劫，灵草方期向午天。暂寄南风消画永，只愁夏帐不成眠。”这首七律《夏日榴火》，即出自王伯姬之手，甚为时人称道。

王伯姬（1579-1638）的父亲为曾任苍梧兵备道的王嘉忠。她少时颖慧，父亲教她读书，过口即成诵。年岁稍长，她在工于刺绣之余，广记博览，父亲任所书架上的书籍都被她阅遍。她还是出名的丹青才女，书法工于小楷，绘画擅长山水花卉，凡是获得她书画作品之人，皆视若拱璧。但她最精于诗律，父亲让她赋诗，往往脱口而出。

婚后，王伯姬和丈夫卢洪芳伉俪情深，县志载王伯姬“事夫数十年，言笑不苟。或究论古今典故，如宾如友，备形静好”。卢洪芳虽是太学生，才藻过人却屡第不试，后经考试被授予府经历之职。1622年，东阳县城重修城墙，卢洪芳独立捐资，嘉行被列入县志。

王伯姬生有一子卢懋廉，在她的教导下颇有文行，后来考取秀才。值得一提的是，卢洪芳的次子卢懋章为侧室所出，王伯姬视同己出，悉心教导，后来成为太学生。因此乡党都把王伯姬奉为母仪典范，而不仅仅以文艺著称。

值得一提的是，王伯姬的妹妹叔姬也工于赋诗，嫁给雅溪万历名臣卢洪春长子卢懋鼎为妻，卢氏家谱留有她的诗作《春游》：“春郊云起锁愁烟，野陌风凄上翠钿。此际伤心问何处，夕阳花雨听啼鹃。”仅从此诗的质量看，她的文才并不亚于王伯姬。可惜的是，婚后，卢懋鼎宦游在外，经年不归。在建昌（今西昌）兵备道任上，张献忠部破城，卢懋鼎被执不屈，全家18口死难，清乾隆四十二年（1777）追谥烈愍。王叔姬独守空房至死无怨词，只寄诗云“好语无人道，寒衾独自知”，传为名句。

博学能诗的王氏姐妹都留有诗集，王伯姬著《倡随集》，王叔姬著《绿窗彤管集》，都收入《金华诗录》。然而经历世事动荡，两位扫眉才女的诗作多已散佚，存者寥寥无几。

陈氏教子绝食十日

赵衍为何会在《康熙东阳新志》中增设《母仪》《贤妇》两大篇章，该志书的《母仪》篇最后的大轴之作或者可以给出答案。

这篇小传，记载的正是赵衍之母陈氏。

陈氏是曾任剑川经历的陈时霖之女。嫁给太学生赵明珠。赵明珠是赵家幼子，也是庶子。封建社会嫡庶之别如同霄壤。赵明珠6岁时，父亲殁于四川任所，母子俩经常受到亲属欺凌。赵明珠16岁时娶陈氏。陈氏刚到赵家时，华服盛妆，但过门三日就尽数去奢从俭。家里仆人常常偷窃财物，陈氏发现后就告诉婆母，当婆母之面加以约束。有仆人不仅偷窃还赌博，陈氏就历数其罪，罚他跪于庭院中一日一夜，由此家中僮仆无不服服帖帖。陈氏长于理家，不怕辛苦，赵明珠的嫡母和庶母都对她非常认可，对待族亲又非常亲厚，因此得到众人爱戴。

陈氏生有四子，抚育周到。但她对儿子们教诲特别严格，白天让他们跟随老师学习，晚上她就逐个考核儿子们的课业，还让他们记录古人忠孝事例。儿子如果有戏谑放浪的言行，或者说人长短，陈氏必怒斥。

一日，赵衍从学堂归来，偶尔唱歌。陈氏听到歌声后立刻把赵衍叫来问话，感叹说自己让儿子读书长进，没想到儿子却学浪荡子的行径，生出这样的儿子是自己的过错。之后，陈氏绝食十日。赵衍获悉后又惊又悔，于是也以绝食请求母亲原谅，陈氏方才释怀。

在母亲的严谨教育下，赵衍考中进士，后来受聘担任东阳县志总纂，为东阳留下一部体备众美、自成一家的志书。

“一代帝王，必有资于内德，其在缙绅闾巷亦然。父严而不亲，母亲而宽爱。若整之以矩度，教之以义方，自子姓诸妇以逮媵妾，咸有所观法。而惇亲睦族，视乎此矣！”传统农耕社会，教子义方是莫大的品行，也是为人父母之责。在赵衍看来，母亲们的“内德”对敦亲睦族、门第声誉至为重要。正因为有众多母仪卓然的女性接踵联翩，才夯实了东阳教育之乡的基础。

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